“Белите аборигени”

Тази статия е провокирана от едно изказване, че хората които работят за чужди фирми и получават малко пари са “бели аборигени”, робуващи на чужди концерни, каквото и да означава това.

Ще си позволя да не се съглася. Има достатъчно хора, които не могат да си намерят работа в България и с удоволствие биха “бачкали” за чуждестранни фирми. Но и да не беше така, самата квалификация “бели аборигени” е несериозно, арогантно и противоречиво понятие, предвид глобализирането включително и на пазара на труда.

Смяна на темата: от “белите аборигени” към “интеграция на циганите”

Защо трябва да насърчаваме присъединяването на “мургавите аборигени” към “белите аборигени”? Защото “мургавите аборигени”, особено при липса на постоянни месечни доходи, са много по-склонни да прибягват до крайни мерки – криминални прояви, търговия с наркотици и оръжие, сутеньорство и проституция, измами, кражби и всякакви други противообществени прояви, дразнещи не-циганите в обществото. Не говоря наизуст. Четох статистика, според която по затворите в страната около 60% до 80% (в зависимост от района) от хората са от ромски произход. Това ме кара да си мисля, че  единственият начин да се намали този процент е като се намери работа за циганите. Още повече, не само ще се намали броят на криминалните изяви на ромските ни съграждани, но и ще се увеличи процентът на тяхната интеграция в обществото – резултат от една прогресивно разтяща толерантност към този етнос.

Сега много от вас, предполагам, че ще се узъбят и ще питат “от къде ще дойде тази голяма толерантност към циганите”. Елементарно Уотсън – логиката е, че когато циганите имат твърди месечни доходи, тогава автоматично ще намалеят криминалните им прояви в ежедневието. Освен това, циганите са много по-склонни да харчат, когато имат пари. Това разбира се е в огромен интерес на бизнеса, защото циганин с пари е много по-симпатичен клиент (от финансова гледна точка) за търговците, понеже харчи много повече за единична покупка. Следователно, парите, които циганите изработват, е много по-вероятно да отидат в джобовете на българските бизнесмени, отколкото в някоя чужда банка. Така е, защото много малко цигани имат потенциала и традициите да мислят в дългосрочна перспектива – да пестят и трупат капитал, да инвестират и подсигуряват старините си.

Социален ефект като бонус, но само ако ромите учат. Когато циганите са достатъчно квалифицирани да работят заедно с българите, това не е само чудесна предпоставка за интер-културния обмен между етносите. Това е единственият шанс на циганите да излязат от махалата, където живеят само измежду тях си, и по този начин билатерално да се опознаем взаимно – да се запознаят с ценностите и нравите, принципите и традициите на обществото… докато не бъдат асимилирани напълно.

На кой му е притрябвало културен обмен с циганите и що за птица е това?

Опознаването между различните групи в едно общество е основна предпоставка за “разбирането” им. Когато човек разбира нещо, той го толерира и приема.

Интеграцията на ромите не е предмет на научна фантастика. Формулата е следната:

прогресивна интеграция на ромите = (намаляваща криминалност + нарастващата заетост) x (нарастваща заетост + увеличаване на процента на грамотност, специализация, квалификация) + икономически и социални ефекти

Всички проблеми на обществото с ромите произлизат от неразбирането. Неразбиране на това, че ромите са част от обществото, а не негов сателит. Решенията на проблемите трябва да идват и от двете страни, но моторът трябва да е обществото, а не ромите.

Циганите са клетка от българския обществен организъм – а той насила може да вземе, но насила не може да даде.